江西形势派风水在今天很实用-奇门遁甲法术符咒阴阳五行传承人
中国古代风水学是一门关于建筑的环境选址和布局的学问。它的基本理念是“天人合一”和“乘生气”。“天人合一”是指人与环境要和谐,即建筑物的气场、周围环境的气场要与人的气场协调,不要相冲、相克。要达到“天人合一”就必须“乘生气”。“生气”就是对人和生物有利、有益的气,不是过冷、过热、有毒之气。“乘”就驾驭、利用和控制“生气”,使之不散锁匙孔的爱,这就要“藏风得水”。中国风水学流派繁多,但在“天人合人”“乘生气”这基本理念上是共同的,区别主要在“乘”的技术方法上,有的偏重于以“形”为法,称“形法”派,即“形势”派;有的偏重于以“理”为法,称“理法派”,即“理气”派。即使在技术、方法上,形势派与理气派也有许多共同的东西。中国的地理环境呈多样性,有高原地貌、平原地貌、丘陵地貌、临海地貌等,因此,“乘”生气的技术和方法也不尽相同。我们要因地制宜、因时制宜、因人制宜,博采各派之长而用之。
人要生存、发展,必然要与自然界进行物质、能量的交换。自然界的“风”,含有氧气、地气、水气,有光波、能量、超微粒子、磁场、宇宙射线等。自然界的“水”是人的生命之源,还可以吸收能量、光波、超微波,调节气温等。“风水”可以作为环境的代名词。而风与水又是依一定的地形、地貌而存在的。从中国的地理形势看,处于北半球,地势西北高、东南低,季风气候,一般来说叶静宜,建筑物理想的气场选择是坐北朝南、山环水抱、曲折有情之地。中国古代的聚落民居、皇城宫殿、庙宇寺观、阴宅陵墓的选址和布局都遵循这些风水格局。中国风水学历经数千年的历史考验,证明是有效的,包含地理学、环境学、气象学、景观学、美学、心理学、建筑学、伦理学的合理成分,具有实践检验的科学性,可以作为现代城市、农村规划、建筑选址与布局的借鉴。但是,由于生产力发展水平和社会条件的限制,中国古代人对人与环境的认识还处于经验与体验的阶段,基本上是描述性,概括性的,不能用现代的地球物理学,水文气象学、天文学、环境景观学和人体生命科学进行分析、论述。中国风水著作中有些词语难懂,如“相冲”“相克”“煞”之类。不要以为这些都是“迷信”,如建筑物的大门对着交通主干道,叫“穿心煞”或“穿心箭”,容易出现车祸,不安全。“相冲”是有“矛盾”的意思徐佳宁前妻,“相克”有矛盾“对立”的意思,“煞”是“对人不利”的意思。有些神秘的东西,是现代人还未知的东西,我们要用现代的自然科学和社会科学去揭开风水的神秘面纱,传承和发展我国先人的智慧。当然战神冉闵,中国风水学历经数千年,受时代的局限,有些人为了某种利益编造一些迷信的东西,这的确是存在的,是糟粕,必须清除。我们不能因为有些神秘的,甚至迷信的东西就对风水学全盘否定,打入冷宫。正确的态度应该是取其精华,去其糟粕,推陈出新,古为今用。要先“入乎其内”,再“出乎其外”,以历史的观点和现代科技成果进行鉴别。有些属于审美、心理、民俗方面的东西,也不能以自然科学去评判,如“镇邪物”,有体现人们追求吉祥和心理安慰作用,不能一概斥之为“迷信”。
风水界人士奉杨筠松为江西形势派(即形法派)的师祖。杨筠松是唐代人,《四库全书》载其生平不祥,“不见史传”,但知其“地理术”(唐代未有“风水”名称)有独到的理论,为人相宅、相地,施行仁德,世称“救贫”。未见其“地理术”之著作传世,只是“口诀”密传。学徒传承甚众朱莉加耶,名声远播。《四库全书》所载《撼龙经》《疑龙经》《天玉经》《青囊奥语》等,均为明代人托杨筠松之名而编写的骑士风云录。
明王袆《王忠文集》:“择地以葬,其术则本于郭璞所著《葬书》……后世之为其术者,分为二宗,一曰宗庙之法,始于闽中,其源甚远,至宋王仍乃大行,其为说主星卦,阳山阳向,阴山阴向,不相乖错,纯取五星,八卦以定生克之理,其学浙间传之,而今用之者鲜。一曰江西之法金腹巨蚊,肇于赣人杨筠松、曾文迪及赖大有、谢世南辈尤精其学,其说主于形势,原其所起,即其所止,以定位向裴达美,专指龙穴砂水之相配,而他拘忌在所不论。其学盛于今,大江以南无不遵之者。”细读《撼龙经》《疑龙经》等术,其主要内容符合“龙、穴、砂、水”之“形势”论述,虽不是杨筠松亲自编写的,但体现了杨筠松的“地理术”理论。杨公之风水理论原于《葬书》的形势论。“千尺为势,百尺为形”,山即龙,“势如万马,自天而下”,“势如巨浪,重岭叠峰”,“势如降龙,水绕云从”“势如重屋,茂草乔木”均为吉地;“形如覆釜,其颠可富”,“形如植冠,永昌且欢”也为吉地。因为气与水均随形势而始终,好的形势可“乘生气”雷晓晨。典型的吉地为后有靠(有靠之山),前有照(水如镜谓之照),左右有砂(环卫之小山)。形势派选龙、砂、水的吉地点“穴”。《撼龙经》中论述了山垄落脉的形势,如“须弥山是天地骨,中镇天地为巨物。如人脊背与项梁,生出四肢龙突兀胥栩。”“两水夹处是真龙,枝叶周回中是者”“水抱应如山来抱,水不抱兮山不到”。这是形势派的本旨,但《撼龙经》中加入“九星”论之,如“请从垣外论九星,北斗星宫系几名。贪巨武星并辅弼,禄文廉破地中行。”罗盘上有“九星翻卦”,配五行、八卦以小游年、大游年定方位之吉凶,理气派用得多,而形势派用九星来分析山之形与势,吸取了理气派的一些“地理术”大明孤狼,以使自身更加完美天和追风膏。
杨筠松的江西形势派风水理论从《撼龙经》《疑龙经》等看,主要是为阴宅选址服务的技术,对阳宅的选址与布局是否有用呢?只要认识古人“事死如事生”的观点就不难理解了。中国古代先民有“慎终追远”、孝敬老人的传统,认为对待逝去的老人也应如对待生人一样,生人要“乘生气”,死人也要“乘生气”。死人“入土为安”,选了吉地住得舒服,“气感而应,鬼福及人”,可以“荫蔽子孙”,使活着的子孙幸福安康。所以这些“乘生气”“山环水抱”“左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武”的太师椅格局也可以用于阳宅。相阳宅与相阴宅在许多理念上是相通的。《黄帝宅经》云:“故宅者,人之本。人以宅为家,居若安,即家代昌吉;若不安,即门族衰微。黄仁俊坟墓川冈,并同兹说。”但相阳宅,除大的形与势以外,还重“向”(即朝向,方位),引入阴阳、五行、八卦、二十四山、九星之类的内容。因此,城市、农村建筑的选址与布局美柳千奈美,应以形势派的理论为主,再结合一些理气派的内容裳璎珞。
一般来说,形势派风水理论比较适合于龙脉较多的长江以南地区,而平原地区、临海地区少龙山或无龙山,是否适用呢?只要遵循“乘生气”“藏风得水”的理念,又变通技法,是可以适用的。平原地区“高一寸为山,低一寸为水”,《撼龙经》云:“高水一寸即是山,低水一寸水回环”“莫道高山龙易识,行到平洋失踪迹。藕断丝连近好寻,退卸愈多愈有力。”可见,地理形势虽不同,而道理是一样的,要因地制宜。
明王袆在《王忠文集》中认为形势派的风水学“其学盛于今”,而理气派的风水学“而今用之者鲜”,这是什么道理呢?因为形势派的风水学偏重于山水之形与势,生气又随形与势而聚与散,看得见、摸得着,而且形势又与景观审美结合在一起,科学性比较多一些。如山势雄伟,奔驰而来,植被茂丰,氧气必然多;如果是孤山,林木稀疏,氧气就不足。山环水抱,其形呈锅状,犹如特大型的接受信息能量的天线。利于藏风得水,吸收自然界的生气和能量何俊鹏。形势派“而他拘忌在所不论”,把“形势”放在第一位,百姓大众容易接受。而理气派的一些具体做法,禁忌较多,如将九星与二十四山对应一起来定方位,决凶吉,又与命理结合,就更加“玄虚”,难说清“道理”,百姓大众不容易接受,所以用者少。但理气派有阴阳、五行、八卦的理论支持,具有思辨色彩,而形势派偏于应用,哲理性、思辨性不足,因此,后来形势派也吸取了理气派的长处,是对原先形势派的发展和丰富。其实,形势派与理气派已相互融合,我中有你,你中有我,只是各有偏重而已。有流派就有个性,有创新,有互补效应,允许有不同意见,以适应多样化的需求,但各派不能相互诋毁、攻击,应求同存异,以事实效应为依据,促进和谐发展。
江西形势派风水理论在中国古代很“兴盛”,其对现代的城市建设是否有价值呢?回答是肯定。我国的经济建设已进入高速发展的快车道,工业化、城市化建设迅猛发展,社会主义新农村建设如火如荼,“构建和谐社会”已成为国家的重要决策,这正是江西形势派风水理论大显身手的大好时机。“人与自然的和谐”已成为构建“和谐社会”的重要组成部分。江西形势派风水就是要帮助人们通过寻龙、觅砂、观水、望气选择建筑的最佳“穴位”,使之“藏风得水”,环境优美、鸟语花香、生气充盈、人居舒适、益寿延年、事业兴旺、达到人与自然的和谐,促进人的身心和谐及人际关系的和谐。
目前,我国的城市建设和农村建设仍然存在一些问题,主要是缺乏规划万妮达胸围,见缝插针地建设,拆拆建建,建建拆拆,造成很大的浪费,即使有规划也是注重功能(中心区、生活区、商业区、工业区等),很少考虑人与环境和谐的要求。有的将工业区、公墓建在“上风上水”之地,造成废气、死人气和臭水的污染。有的将交通的主干道建在“四正”(子午和卯酉)线上,引导居民、商埠沿主干道而建原画论坛,造成地球磁场的磁吸引与东西向,不利于人们的健康。有的城市绿地偏少,因为作为城市“肺”的绿化具有“藏风得水”和化煞(调整气场)的作用。有的建筑构思缺乏创意,拘泥于“仿洋”,千域一面,高楼林立,互相交错,形成“热岛效应”。有的在城市、农村改建、扩建、搬迁中不注意保护有历史价值的古代建筑,使具有风水价值和地域特色的建筑文化失落,让城乡“失去记忆”和失去文化底蕴。有的为了维护中国建筑文化的自信,却设了一些“穿西装戴瓜皮帽”的建筑,显得“四不象”,也不合形势派的要求谌洪果。形势派讲究美观。建筑是技术和艺术的结合,对审美的要求较高。建筑物是“石头的史诗”“凝固的音乐”,具有韵律美。其轮廓与造型具有雕塑美。内部空间是力学与美学的结合,具有构造美。总之再世人生,江西形势派风水理论会给城市和农村建设的建筑选址、布局提供有益的启示。